Матрешка кажется простой игрушкой, но за этой простотой скрывается целый мир. Мир точного расчета, художественного чутья, народной мудрости и долгой истории. Город Семенов в Горьковской области был одним из тех мест, где дерево умели слушать и превращать в настоящее произведение искусства. И матрешка, рожденная здесь, стала не просто сувениром, а настоящим символом мастерства.

Как же ловко семеновские мастера умели работать с деревом! Матрешка 1966 года вмещает тридцать кукол, и каждая — словно в праздничном наряде с букетом.

Рождение символа: как матрешка пришла в Россию

Мало кто знает, что матрешка, ставшая таким узнаваемым образом русской культуры, появилась только в конце XIX века. Ее прообразом стала японская игрушка — фигурка буддийского святого, внутри которой находились еще несколько фигурок. Идею привезли из Японии, но русские мастера создали нечто совершенно свое, национальное. Вместо старика-мудреца возник образ круглолицой крестьянской девушки в платке и расписном сарафане.

Первые матрешки появились в Подмосковье, но очень скоро промысел распространился по всей России. Особенно хорошо он прижился в регионах с

Победа в Великой Отечественной войне досталась советскому народу ценой огромных потерь – 27 миллионов советских граждан, погибших на фронтах, в оккупации, в плену и в концлагерях. Это всё равно, как население двух немаленьких стран - Швеции и Голландии вместе взятое,- исчезло, перестало существовать. И памятники о такой войне и таких жертвах не могли быть мелкими и незначительными. Великая эпоха отражена в великих монументах.

Самые известные монументальные ансамбли были созданы известным советским скульптором Евгением Викторовичем Вучетичем, участником войны.

Советский скульптор Г.Гликман

В Ораниенбауме-Ломоносове был установлен памятник великому ученому Ломоносову, за заслуги которого в 1948 году город был переименован на его честь. Почему же так малоизвестно об авторе этого шедевра (помимо надписи на бюсте «Г. Гликман, 1954») и того, что он эмигрировал.
Быть может именно эмиграцией и объясняется отсутствие какой-либо информации о жизнедеятельности данного скульптора. Но мы живет сейчас в такое время, что даже самые секретные архивы подвергаются огласке.

Правда ли, что в советское время в нашей стране пытались чтение стихов сопровождать цветомузыкой? Если да, то кто это делал и когда?

Всем сегодня известна цветомузыка - переливающиеся на экране цвета, возникающие от проходящих через радиочастотные фильтры звуковых частот, мощность которых зажигает цветные лампочки или светодиоды. В 20-х годах прошлого века советский искусствовед Г. И. Гидони, работавший в лаборатории Ленинграда, попробовал звучание стихов А. С. Пушкина сопровождать цветовыми сочетаниями. Сконструировал пульт, придумал специальные значки для записи. Эти значки остались в одной книжке стихов Пушкина под названием «Фавн и пастушка», являющейся библиографической редкостью. По замыслу чтение стихов должно было сопровождаться сочетаниями цветов на экране. Регулировались лампы реостатами. Большая и малая яркость цветных лампочек давала разнообразие оттенков. Значки в книжке представляют собой римские и арабские цифры. В римской нумерации регулируется интенсивность света, а в арабской – смена цветов.