В середине XIX века в немецкой философской и политической мысли были сформированы основы научного коммунизма. Основоположниками этого учения были Карл Маркс и Фридрих Энгельс. Они сформулировали основные законы общественного развития и обосновали необходимость коммунистического обновления мира. Карл Генрих Маркс родился в немецком городке Трире, в семье адвоката. Его отец слыл честным, принципиальным человеком и мечтал, чтобы сын вырос всесторонне развитым и образованным - именно благодаря

семейному окружению Маркс ещё со школы усвоил идеи французского Просвещения. С 1835 года К. Маркс - студент Боннского, а с 1836 года - Берлинского университетов; он ещё не может определиться в своих научных вкусах.

В 1837 году он знакомится с трудами Гегеля и навсегда становится приверженцем его философии. Впрочем, не все идеи Гегеля его устраивают, он пытается критически их переосмысливать и ради этого сближается с группой «младогегельянцев» - последователей великого философа, которые развивали гегелевское учение в радикальном атеистическом и политическом духе. Ещё в университете Маркс понял, что прогрессивные философские взгляды должны иметь практический выход. Ранние годы Фридриха Энгельса были не столь многообещающими.

Он родился в Бармене, в семье богатого фабриканта-текстильщика. Его отец мечтал, что сын пойдёт по его стопам, и заставлял его работать в фабричной конторе. Но молодой Энгельс менее всего хотел стать похожим на своего отца. Он создаёт цикл статей о труде барменских рабочих под названием «Письма из Вупперталя» - этот труд обратил на себя внимание Маркса, хотя их встреча произошла позже, в Париже в 1844 году. 20 лет своей жизни Энгельс отдал на «добровольную каторгу» в Манчестере, как он сам называл работу на отцовской фабрике. Впрочем, всё это время он изучал положение труда рабочих и публиковал социологические и политические труды.

Лишь после смерти отца Энгельс смог, наконец, посвятить себя любимому делу - работе Союза коммунистов. За яркую, выразительную внешность Карла Маркса с детства прозвали «мавром», и это прозвище осталось за ним на всю жизнь. Полюбив друг друга, Маркс и Женни фон Вестфален, самая красивая и завидная невеста в Трире, не знали точно, удастся ли им когда-нибудь пожениться.

 

 

 

Некоторые его современники утверждали, что без Женни фон Вестфален, которая посвятила свою жизнь нищему революционеру и ни разу об этом не пожалела, Маркс никогда не стал был тем, кем стал. Вторая дочь Марксов, Лаура, лицом похожая на Женни, стала женой Поля Лафарга, известного революционера, члена Французской рабочей партии. Женни не была типичной женой - она стала соратницей мужа, переписывала статьи Маркса, встречалась с его единомышленниками, собирала архив и одалживала деньги, когда семья бедствовала. Тем не менее, Карл усердно работал над созданием политической теории.

Начал он с критики философии политики Гегеля. В Париже Маркс сделал попытку критически рассмотреть в свете материалистических взглядов экономические основы буржуазного общества. Здесь же возникла идея написать совместно с Энгельсом работу, направленную против младогегельянцев. Работа вышла в 1845 году под названием «Святое семейство». Книга носила конструктивный характер: авторы изложили материалистическую концепцию общественного развития.

 

Французские власти выслали Маркса в Брюссель за антиправительственную деятельность; в апреле 1845 года туда же приехал Энгельс. К написанию труда Маркс и Энгельс приступили в ноябре 1845 года, а в 1846 году. увидела свет «Немецкая идеология», где впервые было изложено материалистическое понимание истории в виде цельной концепции и названа цель нового философского учения - познание объективных законов и субъективных коллективных настроений общества.